徽商会馆楹联赏析
2010-07-30 09:48:05 作者：redolive 来源： 浏览次数：0
古时候徽商会馆、会所遍布全国各地，主要是供安徽同乡和徽商同行联谊聚会和寄寓之用。在这些历史遗存中，有不少楹联妙语连珠，寓意深刻，读后可以让人发思乡之幽情，起奋飞之豪情。现摘抄几则徽商会馆楹联，与大家“奇文共欣赏，疑义相与析。”
徽商会馆楹联赏析
一、浙江杭州安徽会馆联
游官到钱塘，饮水思源，喜两浙东西，与歙浦江流相接
钟灵自潜岳，登高望远，问双峰南北，比皖公山色如何
赏析：据说此联为清代著名学者俞樾撰写。浙皖两地山水相依，比邻而居，作者抓住二地山水相连的布局特点，情由景生，寓意自然而切合题旨。上联主要写水。钱塘江水分隔浙东浙西，上游与安徽省的歙水（即徽州新安江）相接，客居杭城的皖人自然饮水思源，不忘家乡。下联集中写山。皖地有诸多名山大岳，汇集众多人杰。皖人登高望远，西湖双峰（北高峰、南高峰）虽美，若与家乡相比，皖山（即潜山天柱山）也不会逊色。联语巧妙地表明了会馆与客地的关系，建立安徽会馆的旨意乃是不忘乡土之深情。
杯酒话前尘，万里涛声天际涌
登临怀故国，八公山色望中来
赏析：联语写作甚切会馆题旨。上联说，举杯共话往事，但见万里长江，滚滚滔滔，浩荡东去，涌向天际。前尘，往事也。欧阳修《归田录》卷二有“孤生何幸继前尘”句。下联说，登楼怀念家乡，顿时觉得八公山的美好景色浮现在眼前。故国，故乡也。杜甫《白帝城》诗：“相逢故国人。”八公山，在安徽省淮南市西，相传汉淮南王刘安与八公同登此山，故名。东晋太元八年淝水之战，谢玄大败前秦苻坚，苻坚登寿阳城楼，望八公山上草木皆为晋兵。此联上联写实景，下联写虚景，虚实结合。湖北与安徽古代同属楚国，虽是邻省，然而风土人情和生活习惯差别很大。旅人游子，异地登临，便引起了对昔日的怀念。“望中来”便是客中思乡感情的表现。
君不见黄河东走，青雀西飞，白茫茫五月天山，邀得供奉仙才，把塞上吟情，狂吹玉笛
我所思莼菜秋风，杏花春雨，绿冉冉千年乡梦，好借杜陵广厦，掏江南烟景，满注金樽
赏析：此联作者是清人龚允凯。皖江会馆在兰州市内，清代由徽商兴建。上联说，虽然寄身西北，但有黄河东去、青雀西飞，沟通了心灵，使人并不感到惆怅，那仲夏依然白雪皑皑的天山，教人平添几分豪爽，禁不住要请李白把塞上风情融入笛中，纵情吹奏。暗用了诗仙李白“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”句意。下联说，每当秋风一起，便想起故乡的莼菜鲈鱼，冬去春来，“杏花春雨江南”的景色便浮现在眼前，连做梦也是绿的，恨不得借此广厦，把家乡美景掏出，注入酒杯，一口吞下。此联主要写游子乡思，在刻划景物中，把眼前的西北风貌与回忆中的江南风光作了对照，前者是雄奇苍凉，后者是清丽芊绵，达到了壮美与优美的统一。
桑梓同敬恭，伐木歌诗求我友
波涛仗忠信，涉川占卦利同人
赏析：旧时全国各地木商会馆多为徽商而建，做木材生意的也以安徽人居多。会馆联语一般无非是说同乡同行之人相互提携之意，可此联用词典雅贴切，自有不同凡响之处。上联化用《诗·小雅·小弁》语，即“维桑与梓，必恭敬止”，意思是同是故乡人，当同思乡情。桑梓又是树木名，正切合木材商人身份。“伐木”是《诗·小雅》篇名，乃宴请亲朋故旧的乐歌，此处不就是叙同人之谊吗？下联说运输木材在江流险滩，全靠忠信之心。“同人”是《易经》卦名，其爻辞云：“同人于野，亨，利涉大川。”意谓众人和谐聚集，有利于涉越大江大河。此联不离经典，内容紧扣题目，紧密结合了木商业务，体现了会馆作用，非娴熟儒家经典者不能办到。
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